谓
基本解释：
谓
(形声。从言,胃声。本义告诉)
同本义
谓,报也。--《说文》
人以谓霍氏。--《汉书·霍光传》。注告语也。”
太后明谓左右。--《战国策·赵策》
谓安陵君曰。--《战国策·魏策》
谓唐雎曰。
谓岛曰。--宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
说
谓,说也。--《广雅·释诂二》
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。--《楚辞·九章·怀沙》
请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。--《史记·项羽本纪》
不可谓智。--《墨子·公输》
不可谓仁。
不可谓忠。
不可谓知类。
谓天盖高,不敢不局。--《诗·小雅》
评论
谓wèi
⒈说，告诉可～。愚公～智叟曰。
⒉叫做，称为，因为～之。称～∥～？
⒊以为，所说的窃（私下）～。所～。
⒋意义无～。
⒌
详细解释：
谓 wei 部首 讠 部首笔画 02 总笔画 11 谓
call； meaning； say； tell；
谓
(1)
謂
wèi
(2)
(形声。从言,胃声。本义告诉)
(3)
同本义 [tell]
谓,报也。--《说文》
人以谓霍氏。--《汉书·霍光传》。注告语也。”
太后明谓左右。--《战国策·赵策》
谓安陵君曰。--《战国策·魏策》
谓唐雎曰。
谓岛曰。--宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
(4)
说 [say]
谓,说也。--《广雅·释诂二》
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。--《楚辞·九章·怀沙》
请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。--《史记·项羽本纪》
不可谓智。--《墨子·公输》
不可谓仁。
不可谓忠。
不可谓知类。
谓天盖高,不敢不局。--《诗·小雅》
(5)
评论 [comment on]
子谓子贱君子哉若人!”--《论语》
(6)
称为 [name;call]
谓之文也。--《论语》
谓为三横。--《世说新语·自新》
谓之天门。--清·姚鼐《登泰山记》
皆谓之天门。
(7)
又如何谓(什么叫做);称谓
(8)
认为,以为 [think]
谓为信然。--《三国志·诸葛亮传》
皆谓已死。--《世说新语·自新》
太守谓谁。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
予谓菊。--宋·周敦颐《爱莲说》
(9)
意料 [expect]
不谓严挺之乃有此儿也。--《唐语林》
(10)
援助 [help]
故节于身,谓于民。--《晏子春秋》
(11)
通为(wèi)”。相当于是” [be]
醉而不出,是谓伐德。--《诗·小雅·宾之初筵》
谓
(1)
謂
wèi
(2)
意义;意思 [meaning]。如何谓
谓
(1)
謂
wèi
(2)
通为”。因为 [because]
亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。--《列子》
啬之谓术也生于道理。--《韩非子·解老》
有一人不得其所,则谓之不乐。--《盐铁论·忧边》
谓语
wèiyǔ
[predicate] 句子的一种成分,其作用是陈述主语,说明主语是什么或怎么样。大多数句子常有主语部分和谓语部分,谓语就是谓语部分里主要的词。例如在他说起来没完”里,说起来没完”是谓语部分,说”是谓语
谓
（謂）
wèi ㄨㄟ╝
(1)
告诉人～予曰。
(2)
称呼，叫作称～∥～人工呼吸？
(3)
说所～。无～。可～神速。
〔～语〕对主语加以陈述，说明主语怎么样或是什么的句子成分。
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笔画数11，部首讠，笔顺编号45251212511
包含谓字词语：
非谓
称谓
见谓
名谓
所谓
有谓
意谓
愿谓
相谓
亡谓
谓词
谓号
谓何
谓呼
谓如
谓为
谓项
谓言
谓谕
无所谓
无为谓
无谓
一之谓甚
以谓
包含谓字成语：
谓予不信
勿谓言之不预也
一之谓甚
包含谓字歇后语：